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▆  此版-神鵰俠侶(2014)-中，有一插曲名為『問世間』，

分別由劇中扮演者-陳翔、張馨予2人一男一女出唱。

陳翔演唱(飾陸展元)-此版神劇-群像MV:

https://www.youtube.com/watch?v=5rh1zHLc2Kk

張馨予/李莫愁版:

https://www.youtube.com/watch?v=VpGZIdR8Mow

 

此版-問世-插曲詞如下:

「問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千日暮雪，隻影向誰去？   」

(↑按照原著書中所寫…，李莫愁唱此曲的情境，的確與文意境不符，

何解:

此版神劇中的李莫愁-扮演者-張馨予-被稱為-史上最美豔扮演者，

當然在原著中事實上也是這樣描寫她的容貌的…;

但在劇中，她是不懂真愛為何的…充赤的滿是-佔有慾和不甘心服輸的恨意…。)

(加之歐陽峰在此劇臨死前對義子楊過這麼交代-

…因為得不到愛情-所以就轉向了-金錢、名譽、地位，

說得再貼切不過…那她當然要問-情是何物…)

 

「金詞」第一

　　若問三十六冊金庸小說之中，最為讀者熟悉的詩詞佳句，

      非此「問世間情是何物」莫屬。這半首詞，

      是書中反面人物赤練仙子李莫愁的首本名曲，

      她初出場時要唱，臨死時也要當作絕命詞來再唱一次。

　　原詞出自金代詩人元好問（1190-1257）的《摸魚兒》。

      http://jinyong.ylib.com/works/v1.0/works/poem-25.htm

 

      ★ 不同於以往此電視版神劇-編劇-對於陸展元與李莫愁之間的

          愛恨情仇描寫的算是清楚明了…，對於 2 人間為何愛，

          為何不愛也闡明的算詳細。

      ★另發現: 如-龍過每天想妳8 百次…此版劇情台詞…，其實是原著

          金庸在2004年~後增修的事實，原著增修的是-1000次…;

          還有一處-東邪黃藥師與徒弟梅超風/梅若華的師生戀也是原著增修的也!

         (所以沒搞清楚前，還是不要只就表相亂噴劇以刻板的先入為主觀說出毀經典原著~…)

 

     ★ …請別在用淺層外相觀劇狂噴-陳妍希不適合演小龍女了!~~~

 1-http://alexia0829.pixnet.net/blog/post/319916346-%E2%9C%AC%20%E7%A5%9E%E9%B5%B0%E4%BF%A0%E4%BE%B62014-%E9%99%B3%E6%9B%89%E3%80%81%E9%99%B3%E5%A6%8D%E5%B8%8C%E7%89%88-%E6%90%9E%E7%AC%91%E5%8A%87%E6%83%85%E9%A1%9B%E8%A6%86%E4%BB%A5%E5%BE%80%E7%89%88%E6%9C%AC%E6%9B%B4%E5%A5%BD%E7%9C%8B!

2-https://www.youtube.com/watch?v=e-5zi4rW32Q

3-https://www.youtube.com/watch?v=5K3REh18c1k

4-https://www.youtube.com/watch?v=oxpodu7byBs&ebc=ANyPxKoGVV7IdxAdLN_mjwcz6wuJ6CS9s5wWyJjXupjR0EGEI8kAyDvQ_-pjSATIWM2eOId9xfsUuXVY1i-jZppAJZUfOB6rrQ

5-https://www.youtube.com/watch?v=PL0o_r0EzHA&list=PL_8nF-stuBr-Qq_j82VukSvfq9En_3Z03&index=6

 

▆ 此版或過往版-曲中唱出-全詞曲意境的部份搜列如下:

出處:

http://www.rocidea.com/roc-243.aspx

金‧元好問——問世間情為何物，直教生死相許（全詞抄錄）
摸魚兒-雁邱詞

問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

 

▆ ↑ 這首詞的首句大家一定很熟悉-【問世間情為何物，直教生死相許】;

不過全詞未必了解。

當年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。

這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網捕雁，捕得一只，

但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。

元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，

接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，號曰“雁邱”，并作《雁邱詞》。

 

這是一首詠物詞。在詞前有小序說“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：

‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地死。’

予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。

時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。”

 

這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發奇問，破空而來。

作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。

也為下文寫雁的殉情預做張本；古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。

“生死相許”是何等極致的深情！

 

遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，

相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。

而“網羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！

于是“脫網者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。

作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦。

 

(↑ 對於文意解說上，該版作者寫出的意境，與此版神劇龍過戀的意境，

劇情上的呈現，可說-完全貼切。)

(從精神層面的理想化愛情~哲學觀~實際論，單從愛情/感情這方面而言，

此版的龍過戀描述與用時間與生命實現的也是符合上述2 論與《雁邱詞》同)

( 淺層反觀現實生活中，由於社會觀的變化，科技的進步，物質的越來越精美…等，

摻入了原本純淨無雜的-愛/情中-一切都變調了…)

 

▆  【問世間情為何物 直叫人生死相許】:

真正相愛的人是彼此都時刻思念著對方
雙方都是認定對方為唯一的靈魂伴侶
雙方都能滿足肉體的慾望
是身心靈完全契合的情侶
這樣的情侶可以做到生死相許
到了同生共死的境界
情字依靠一顆站著的心
時刻掛念對方有無平安健康
這顆青澀的初心代表純潔的愛

---------------切文-----↑ 到此對照此版龍過戀與上述完整該劇插曲詞文意境

都完全符合--------------------------------------------------------------

(…覺得以2014版的龍過戀(含過往版本、原著小說)，不管他們後來有沒生小孩，

感情都是一樣的，因為他/她們之間的愛情/感情在劇中就已說明，

並不是一見鐘情的表相愛…，而是猶如《雁邱詞》全文解說中的那般一直用生命、

與實際行為體現的…)

(其實說真的，不管是從幾千年前人類的思維、生活環境已然變化、進化到2016…，

我相信當中確實有如-龍過戀-般夫妻-生死相隨、一生只愛彼此一人、幸運的找到

一生相知相愛相惜的靈魂伴侶事實存在，畢竟天地之大無奇不有，

且類似他們境遇-如從小失雙親、孤苦無依、一冷一熱的性格…等背景…，

從古至今也不乏!~甚或是注定無法生育的夫妻多到不行…，

如公孫止、裘千尺般的夫妻也同樣由古至今不乏於世。

只是有沒被發現而已←因為地球上的人類/口數繁衍到實在是多到不行!~

而【社會階級論】也一直存在，大致上而言，那些處於現下所謂

金字塔最最最末端的人…根本無人問津好不…)

( 由此怎能表面的說-那種生死相隨-同《雁邱詞》般-何等極致的深情-就是自私的行為呢?…)

(連此版劇中黃蓉在第 44  集中也曾對小龍女說: 你倆情比金堅，屬當世少有…)

(一生一世一輩子也不過百年之久…，現下歷史都不知過了幾千萬年了…)

(朔古今朝代都不知更替幾百回了…)

(更何況不知從何時開始到現在便有了-「愛情是不分年齡與階級」這麼一句話…)

再對照一則↓↑:

‧ 倪匡評論-金庸書中人物韋小寶道：

　　像韋小寶這樣的人物，并不是小說中的幻想人物，而是現實生活中的一種典型。

古今中外的現實社會中，都有這樣的人物存在。表面上看來，他大字不識，

連自己的名字也不會寫，可是實際上，處世應變才能之高，當機立斷決策之明，

冒險時的無畏，投機時的狠勁，都是這一類人物的本領。
　　

        每一個人的內心，在面臨抉擇之際，都會有打不定主意的時候。

這是人性的弱點。所有的道德教育，全為了糾正這种弱點而設。

但是，事到臨頭，是道德教育力量大，還是人性弱點的力量大，也真難說得很。

韋小寶沒有受過道德教育，反倒時時戰胜人性弱點，真是難能可貴。反觀現實世界中，

多少道貌岸然之士，多少滿口仁義道德的人，暗地里做著什麼？

豈止是“有點打不定主意”，簡直是立定了主意，只為自己的利益著想。

(對照此版神劇-在第 16集中，被一般俗世早稱之為-【大俠】之【郭靖】對楊過這麼說:

「…你要娶你師父就是-大逆不道!~…但在大結局他的觀點卻又因楊過在16年後的-

【豐功偉業】、【為俗世所譽的-英雄事蹟…】等，又來了個大反轉?…)

(↑ 現今的許多正反對錯不定社會觀，又何嘗不是如此…? 可以因人擁有的地位、權力、財富而改…)

(因此可見，小說/電影/電視劇中的角色-並不全是虛構的，而是反擬/映古往今來，

現實生活中，著實存在的各種人性/格特質與典型…使觀者能鑑古觀今而有所自省…)

http://www.millionbook.net/js/z/zhongxiaoyi/jycq/026.htm

( 再對照劇中-郭芙-一角色的人物性格-三心二意、愛慕虛榮…，卻又左右逢源，

就算現代這麼文明? 進步?…還是如實有著真實的人物性格存在…)

 

 

 

----------------------↓下文比較符合人類思維因現實主義進化史論----:

人之所以執著於情愛是因為人類過度美化自己的人生
猶如過度崇拜偶像那樣 迷失在幻想的世界裡
所以愛情只發生在情侶身上
愛情進階到組織家庭養育兒女之後就轉化成親情
變成不是兩人世界的感情
生命有了寄託之後
彼此不再認定對方為唯一的生命伴侶而活著時
愛情會慢慢消失在宇宙時空中
所以 讓人生死相許的情愛是發生在最初的兩人世界
人類過度眷戀生命和肉體結合的慾望
以為對方的身體是自己另外半個的生命
人類過度重視所謂美麗的外表
把這種主觀意識形態的審美觀念定義為生命的價值
認為美麗的事物都是高等價值
認為主觀意識感覺美麗的情人是世間的珍寶
所以才會執迷不悟的去追求這些認為情愛無價的人心目中所謂的理想情人
世間情愛被完美主義的人認定為生命最重要的東西
沒有愛情時其他一切的生命現象都是枉費心力的
人類自從學習語言文字以來就開始走向違反生物自然法則的意識形態生活
錯誤的認為要滿足精神和肉體的慾望才是生命的價值
其實人類只不過是地球上的一種生物
為自己活著才是本來的目的
這不是所謂世間法和人類的學問上所說的[自私行為]而是

[生命本來的面目]就是佛教所謂的[自性哲學]
 為了別人的生命而活著的人是一種[迷惑]的[意識形態]
是佛法所謂的[貪念.瞋恨.癡迷]的世俗心態 是[色即是空 空即是色]
受想行識 [接受想望行為意識] 亦復如是[也都是一樣的道理]的解釋

https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150726000016KK02171&p=%E5%95%8F%E4%B8%96%E9%96%93%E6%83%85%E7%82%BA%E4%BD%95%E7%89%A9%20%E7%9B%B4%E5%8F%AB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E7%9B%B8%E8%A8%B1

 

▆ 再看另一版主寫的-龍過戀、李莫愁的感情、王重陽與林朝英…等，

   因誤會、偏執錯誤的心態導致人生重大遺憾的分析:

http://www.millionbook.net/js/z/zhongxiaoyi/jycq/020.htm

(↑ 個人覺得這版寫的-含括了古代、現代的/ 科學的/哲學的論點，比較齊全)

↓ 原著、遙遠的古代至今:

情是何物？是金庸寫武俠小說的獨特標記，在讀他的作品的許多章節時，

我們似乎都听到李莫愁唱出來的纏綿悱惻、愁思難解、哀怨莫明的歌聲。

确實，古往今來，宇宙蒼茫，在人生的舞台上，多少男女，

世世代代扮演著悲歡离合的角色。不論是低微如市井小民、引車賣漿者之流，

抑或是名門子弟、英雄豪杰，能夠參透儿女私情的，畢竟是少之又少，

即使是只想洞察“情”之為何物，恐怕也是難上加難。絕大多數生靈，

一世在情海中打滾，又愛又恨，又貪又悔，弄出了多少的事端，

把個紅塵天下攪鬧得沸沸揚揚，熙熙攘攘，到頭來，一抔黃土，不知掩蓋了多少風流。

(↑ 作者第 5 句所謂的參透-兒女私情-指的應是-男女之間的情感，甚或其它情感，

  並不是占有、一箱情願、得不到便玉石俱焚…等負面認知…等…)

 

 

 

 

↓現代/科學/心理學:

情是何物？這個問題确實不好回答，

它的內涵和外延不知令到多少智者凡人殫精竭慮地去領悟。

即使是今天，歐美最前衛的科學家絞盡心力，從科學的角度去解釋，

甚至從腦電波、內分泌、第六感官等玄妙的生理學、心理學方面去尋找答案，

也很難說出個所以然來。

不過，當一個人情動之際，行為与性格上的改變卻是明顯可見的，

人格上的种种特性也因此表露無遺。

應該說，在情動之時觀察一個人是最佳時刻。

它可以讓文靜的變得豪放，瘋狂的變得溫柔，

冷漠的變得激情，好的變不好，不好的變好。

就如一支魔術棍，輕輕一轉，就變出一個五彩繽紛，酸甜苦辣的世界。

 

↓ 不管是古代還是現代於理想/哲學化/真實論觀點而言應是:

愛是沒有道理可說的。
為什么愛他（她）？只知道愛他（她），就是要愛她（他），其他的一切，都可以忽略不計。

在愛的領域，宗派之分、正邪之分、忠奸之分，以及其他道德上的判斷，都絲毫不起作用。

當一個人愛上了另一個人時，那么，管他是大奸大惡的坏蛋，管他是謀殺犯勞改犯，

照樣情深意切，毫不在乎。

在現實生活中，甚至像張愛玲這樣的大作家也不能幸免。

她愛的胡蘭成，其實是一個風流成性的漢奸文人。然而，她似乎從未后悔。

 

(↑這好像在說-若真愛一個人，彼此是像-父母對子女的愛與付出般…)

(不論是古代還是現代，也許只有雙方都像父母對子女般無私無我的愛，

才可能得到所謂的真愛…)

 

‧ 原著-溫瑞安-張翰版的改編電視劇-少年四大神補中- 安世耿是這麼說的:

一個人如果喜歡另一個人，根本不會在乎他/她做過什麼，

他/她是什麼身份，他喜歡的是她的本身。

(↑ 上面這段話，在冷血與楚離陌的愛情也是如此)

 

 

(但矛盾的是-由於環境的改變，女性主義不斷高漲，反而在愛情方面提倡-

愛自己多於對方，才能保有底限的生存能力…; 其實對照劇中-郭芙一角的人格特質，

愛自己與虛名等…好像從古至今也沒改變…)

‧ 舉例現代發生的社會愛情事件:

1-有的人因為在某次的愛情上受傷，所以退而求其次的去選擇被愛或替代品…;

   (↑這樣的愛法，往往會在某時某刻想通時，心中滿是遺憾、有悔，但是人生又不能重來)

2-有的人因為在愛情裡受過傷，所以存在了防衛心理，設下有前提條件的愛情…;

3-有的人早就在心中預設了對另一半/愛情的理想-白雪公主、白馬王子的外形

去擇愛?…

4-有的人一開始就立下要嫁-有錢人…去擇愛…?…

5-有的人因為…年齡到了而選擇了另一半…?

(↑這些那些，都與所謂的【初心】、【返璞歸真】等純淨的情感由無生有~體悟的過程，

相違背…; 沒有初心勇氣一往直前，談感情的結果通常都是…)

 

▆  用現實的環境之於勇氣舉例:

通常要一般人通過一條兩旁全是墳墓的小徑，我想大多人心理都是害怕的，

即使是白天，因為心理早就已被鬼神之說長期受洗…;

記得以前家附近就有這麼一種小徑，可我還是在白天常想、也去走過那個地方，

因為通過那條小徑後，別有一番天地。。。

裡面完全是不同的景色-有河水，有稻田，一片田園風光景色。。。

選有農戶長期在那居住。。。

 

★ 人類的理想中，不幸有了“永遠”這個幻象，因此給人生乎添了無窮的感慨，

    哪一個人沒有曾經對某些事興起過“往事不堪回首”的情怀？
　其實，人生無常本身是一個平凡的真理，“回黃轉綠世間多，后來新婦變為婆”。

    這些回轉与變化，因為太多了，平常人并不會處處留意，時時惊心，

   但若是遇到了什么大變故，一旦听起來，它們就沒有一字不深深地刺入人的心中。

  http://www.millionbook.net/js/z/zhongxiaoyi/jycq/021.htm

(↑這段話版主到是寫的讓人感觸頗深…但沒上過那些必經的旅程，應該無法理解…)

(第 5句-用以印証此劇 從 第 31集起，世故的楊過斷臂、單純的小龍女得知清白被第三者

玷污的真相後，2 人的心理便開始正向的成長與穩重，在 第 38集中 2 人又因種種誤會與錯過，

於-重陽宮-重逢時，小龍女命在旦夕，楊過適時找到她，2人也因此得知先前的

誤會與前因後果，心理狀態更是越發正向的迅速成長，更清楚明白什麼是"虛名"

、不實際、封建世俗禮教導致許多人間情感遺憾的境界…)。

(寫到這裡，小笑一下，在第 32 集看，突然看見-張丹峰飾的-獨孤求敗…，

↑那髮型造型，直接聯想到-秦時明月真人版-陸毅所飾的-蓋聶-一角…，

hahah, 難道絕世高手、江湖浪子的髮型…都是這樣的…簡直有種神同視即視感，ha)

( 還是-花千骨裡-東方御卿-的造型好…)

 

★ 有一個不知名的人曾說過這樣似詩非詩的話：

   http://www.millionbook.net/js/z/zhongxiaoyi/jycq/021.htm

　　人生好比乘車，
　　有的早上早下，
　　有的遲上遲下，
　　有的早上退下，
　　有的遲上早下。
　　上了車各爭坐位，
　　下了車各自回家。
　　在車廂中留心保管你的車票，
　　下車時把車票原物還他。

　　『用它來比喻楊過与小龍女的結局，倒是挺恰當的。
　　按照正統的看法，襄陽之圍雖暫時解了，但异族侵略的戰火卻遠遠未完全熄滅，

       楊過應該和郭靖一起，死守襄陽，直至鞠躬盡瘁。
　　但楊過卻沒有這樣做，他真的是“下車時把車票原物還他”。

       他什么也不要了，就那么施施然的帶著小龍女遠飄而去，不知所蹤。
　　有人就怀疑，這樣的結局合理嗎？

       以楊過這么剛熱的生命和小龍女這么沖虛的生命結合，

       是否會有危机？小龍女只是暫時“下凡”，她終歸會回到絕對宁靜之境的，

       而楊過即使追隨而去，但他很難達到小龍女的境界。到那時，悲劇便會產生。
　　也許金庸也深明這道理，但他偏偏要這樣寫，要借楊過歸隱的“杯酒”，以澆他心中的“塊壘”。
　　想想他哪一部的作品不是以悲劇收場的？
　　他的小說，正是寫盡了人生的“虛空”兩字。』

 

▆ ↑ 就上段原版主對原著龍過戀的評論…個人在觀此版劇的感想，並非如此…，

   楊過從小四處飄盪，孤苦無依十幾年也…，直到他遇見了小龍女，

   擁有了他一直以來渴望的家與安全感…，更因此找到了身心靈皆契合的伴侶，

   過了四年多他心底渴望的寧靜、純真生活，雖然當中因年少，也曾因長期

   待在古墓生活覺得沉悶想要飛到外面的花花世界…，

   出古墓後又因旁人，分合多次，

   但他的心上卻始終繫在小龍女身上，加之她與小龍女後又因其它人的拆散…，

   更因故分開了 16 年之久，

   16年中他又過了東飄西盪的世俗生活，幾乎又再次閱盡所謂「俗世」，

   請問人生能有 幾個 16 年?…

   按理從小失去雙親、無依無靠的長久生活，

   才造就了楊過「如此世故」的本質，更比一般同齡人心理早熟了不知幾十倍…，

   人的生命是有限的。縱使醫學科技再發達如今也一樣，頂多百年…。

   那他肯定更了解、體會-一個安定可以安身心的歸宿，

   與幸運找到相知相惜相愛的另一半，對他而言是如何珍貴，遠勝於其它的虛名如

   正道英雄、武功天下第一的稱號?…換句話說也許更明顯-

 「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」←楊過對於小龍女的愛情/感情也有如此這般心境，

   (陸無雙、程英、公孫綠萼、郭襄對他的感情淺層心境不也如此?)

    加之他的那些奇遇(無意得知、目睹洪七的死與其過往情事臨死總結、

    義父歐陽峰臨死贈言與叮囑、得知獨孤求敗一生對感情與武功造詣的心得)，

    無不讓他更堅定與認知了對小龍女的感情…。

 

    ‧ 既見君子，云胡不喜？

  ↑ 後來查了一下詞句中的意境與文意:

《詩經‧鄭風‧風雨》

風雨淒淒，雞鳴喈喈。
既見君子，云胡不夷？

風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
既見君子，云胡不瘳？

風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，云胡不喜？

文譯:

在淒冷的風雨夜裡，忽然聽到外頭的雞喈喈地啼叫著。

見到重要的人兒冒著風雨回來和我相聚，我怎麼還會覺得不平靜呢？
在狂暴的風雨夜裡，忽然聽到外頭的雞膠膠地啼叫著。

見到重要的人兒冒著風雨回來和我相聚，我怎麼還會有病難癒呢？
在昏暗的風雨夜裡，忽然聽到外頭的雞不停地啼叫著。

見到重要的人兒冒著風雨回來和我相聚，我怎麼還會覺得不歡喜呢？

 

《風雨》這首詩，原本是用來描寫妻子見到久未歸來的丈夫回家時那份又驚又喜的心情；

後來則被引申為在亂世中堅守節操，終能等到希望降臨。一首詩本來就可以各種不同的解讀方式，

不論是細膩的情詩，或是勵志的小品，都值得反覆品味啊。

http://mulberrypoems.blogspot.tw/2010/08/blog-post_4.html

 

(↑ 不過觀此版劇的編排，程英-喜歡或者說愛的是-長大後的楊過，並不是

小時候那個-偷雞摸狗的他…見有些觀眾發文/-程英配楊過?…)

(話說-程英跟小龍女的天性/性質做比較，程這樣的女子，要是輕易找個替代品嫁了，也是可惜了。

如果不能得配良人，獨身倒也不失為另一種好的選擇。更何況 她還有親表妹陸無雙的陪伴…;

劇中程英的演譯我感受到的是-她是傲的，即便以蘭竹形容比凝她，但得不到心中所想，

當然也不願退而求其次…，與其說她大度，不如說她更愛自己…)

 

‧ ↓↑如果以花來喻，小龍女是荷是蓮，黃蓉是玫瑰薔薇，程英，則似蘭似竹。

http://www.rocidea.com/roc-28621.aspx

(↑ 這個比喻好，但以性質而言，個人還是偏愛荷/蓮的-出瘀泥而不染)

(↑幻想一下觀士音菩薩座的可是荷/蓮花呢…，既已找到/得到最好的，其它的

明白人誰還會真放心上)

(在第 17 集中，楊過用了以下詞做為程英~郭芙…等比較詞如下:

陸無雙刁鑽活潑，郭芙嬌傲魯莽。耶律燕是豪爽不羈，完顏萍是楚楚可憐。

至於姑姑，初時冷若冰霜，後來生死刻骨，程英給他的感覺是-溫文爾雅、殷勤周到…，

但那是在出古墓，他遇見她們後短時間的相處及身處江湖紛亂無常的感觸罷了，

不是他已經所謂的-在寧靜與無爭中不經意從無生有，心有所屬，亦無旁顧的境界…)

(不論是在劇中還是現實生活中，每個人都有喜歡拒絕別人的權利，每個人也同樣有可以不喜歡

、拒絕別人的權利…，別自欺欺人就好…)

Original Picture from:

https://tw.images.search.yahoo.com/search/images?p=%E8%8D%B7%E8%8A%B1%E5%9C%96%E7%89%87&fr=yfp-t-900-s-tw&imgurl=http%3A%2F%2Fimg.ivsky.com%2Fimg%2Ftupian%2F201007%2F29%2Fhehua-006.jpg#id=741&iurl=http%3A%2F%2Fkeima.la.coocan.jp%2Fseason-full%2Fseason24-8%2Fd8052312hasu.jpg&action=click

 

 

  back to business, 大體上說，楊過後來更為了16年之約而身從江湖渡過等待…，

  心身漂泊居無所歸的生涯-這種日子起碼加總試算超過 30 年以上…，

  再試問按理人的生命又有幾個 30 年?…

  因此下面這幾句在此版中是不太可能於此版成立的:

  1-以楊過這麼剛熱的生命和小龍女這麼沖虛的生命結合;

     是否會有危機？小龍女只是暫時“下凡”，她終歸會回到絕對寧靜之境的←這段解說，

     明顯把小龍女和楊過劃分成兩個世界的人，事實上個人觀此劇後覺得他們屬同一世界的人，

    參見如下↓

     倪匡說：「金庸創造了兩個人物，一個是完全不通世道人情、社會規範的小龍女，

     一個深諳人情世故、卻要處處對抗的楊過。」因為懂人情世故，才要反叛，

     他要追求自己的感情就必須起而對抗。「這兩個人，一個是自然而然不自覺的反抗社會，

    一個是有意要做社會的叛逆者。」

 

 

 2- 而楊過即使追隨而去，但他很難達到小龍女的境界。到那時，悲劇便會產生。

   (↑ 以此版劇情而言，即便是小龍女喜靜 ，楊過喜熱(鬧)的性格，他也會為了她

       而遷就隱居的…，而小龍女由仙入凡後(其實只是種比喻)，她也願意遷就楊過

      =嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，明白珍惜有限的時光，不論身在何處，只要2人在一起

       就心滿意足…; 再者劇中也不只一次以其他小配角強調-夫妻/男女-

       相處之道-不離「相互遷就」…，再者，2 人是心甘情願肯無我的為彼此付出的

       那種情感境界-這點尤其是在小龍女身上所顯現出的更清楚，

       所以那種悲劇便不太可能成立的…)

     

  3-他的小說，正是寫盡了人生的“虛空”兩字。

       (↑ 小說中指的"虛空"指的應是-名利、一些不合人性的封建禮教、一般世俗反覆的眼光…)
 

     ‧ 可參閱視頻中的歌詞與台詞:  

      https://www.youtube.com/watch?v=pHLlyfddWf4&list=FLQN9oy7nHKDmw2C_y4G0wtQ&index=1

      https://www.youtube.com/watch?v=K-TqdalSq7I&index=23&list=PLnXjyNbS6Uqn9gdLsYPIx7TUCPP3jGMD9

      

▆ 此版劇中-近結局時，楊過終認清小龍女對他才真是情深義重，決定殉情以明對她的生死不渝前，

     唸出了一段詞:

        【十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。】

   【縱使相逢應不識，塵滿面、鬢如霜。】

   

      ↑ 出自宋代蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

     十年生死两茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄凉。縱使相逢應不識，塵满面，鬓如霜。
     夜来幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妆。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸断族，明月夜，短松冈。

    

    作者：佚名

   譯文
   两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己却難以忘懷。

   妻子的孤墳遠在千里，没有地方跟她訴说心中的凄凉悲傷。即使相逢也應该不會認識，

   因為我四處奔波，灰塵满面，鬓發如霜。

 
   晚上忽然在隐約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對镜梳妆。两人互相望着，

   千言萬语不知從何说起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀着、長着小松樹的墳山，

   就是與妻子思念年年痛欲断肠的地方。 

   http://so.gushiwen.org/mingju/ju_461.aspx?WebShieldDRSessionVerify=HOqcPQhe8UImKETNVA17

 (當他於16年後正視/認清/明白了小龍女對他的感情有多深重決定跳崖那一刻，

  可見他對小龍女的愛的確是-矢志不渝、深情至極…，

  楊過-殉情-這時的行為，已經不是【不理性】的行為了吧…?)。

  對照:

  君應有语。渺萬里層雲，千山暮雪，只影為谁去——君：指殉情的大雁。

   這四句是对大雁殉情前心理活動细致入微的揣摩描寫。當網羅惊破雙栖夢之後，

   作者認為孤雁心中必然會進行生與死、殉情與偷生的矛 盾鬥争。

   但這種猶豫與抉擇的過程並未影响大雁殉情的挚誠。相反，

   更足以表明以死殉情是大雁深入思索後的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因：

   相依相伴，形影不離的情侣已逝，自己形孤影單，前路渺茫，失去一生的至爱，

   即使苟活下去又有什麼意義呢？于是痛下决心，“自投于地而死”。

  “萬里”、“千山”寫征途之遥遠，“層雲”、“暮雪”狀前景之艱難。

   此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動的軌迹，交待了殉情的深層原因。

   http://www.gushiwen.org/mingju_1604.aspx

(↑ 有評-此版所朔造的-楊過-稱史上最花心楊過…，在看了扮演者-陳曉-對於其

如何演譯此角色的說法: …楊過對小龍女的愛/情是非常熾熱的…; 所以個人覺得，

"風流但不下流"(這是他的本性之一)…，只是此版楊過因出生後世故際遇下所形成的刻意-

自我防衛表相，在第22集中印証-楊過被情花刺到手後…，雖然言語上又吃了一下公孫綠萼

的豆腐，但情花毒卻一直發作讓他心痛←原因是他心中始終只有小龍女…;

有如現實生活中許多人皆是命中注定-不是天之嬌子、和遭遇許多不幸、

人心不古←的確是這樣…，簡直一代不如一代…後…，在處世時偽裝的保護色…，

但當有人真的遇見如他這般人生際遇的人，深入去了解他/她的內心，必會發現

其存在的表面與偽裝與真實內心是完全不同的)。

(其實就2014版的演譯呈現，龍過戀求的也不是"永遠" 二字，2 人更視名利為浮雲，

只盼用人一生有限的生命一心一意愛對方，相知相守相愛到生命終了而已…) 

    

★ 千里孤墳，無處話淒涼！

          http://jinyong.ylib.com.tw/works/v1.0/works/poem-29.htm

             (↑ 此版作者的評註是針對原著小說中楊過的詞文/句，不是按電視劇版的，

              內容更多，但也很清楚明白; 電視劇裡的台詞沒那麼多… )。

              又再次印証了-楊過的確是個世少有的-痴情專一男子。
 

      (也見過觀過劇或原著的觀者言: 此版演譯出猶勝以往的版本跟原著…)

 

♥  順便學一下英文貝，覺得還挺適合楊過與小龍女的感情/愛情寫照:

↑ Origignal Picture from- LINE 每日英文。

 

 

▆ 3 種 純粹的愛/情狀態:

單戀、暗戀、初戀:

即使愛不到、得不到、明知遙不可及、不可能有結果，

以初戀來說，十幾年前，長輩就這麼對我說過:

初戀也許是最美好的，但不一定有結果，順利走在一起的似乎也不多…;

單戀、暗戀，也許沒可能開口或開頭，

但是也不「勉強」，所謂勉強，該是勉而不強。

( 除非有像-惡作劇之吻系列中的-湘琴的純粹執著，加上她跟植樹的緣份…)

不是所有的愛戀，都要以戀愛收場。
郭襄在風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身。大概如此。
郭襄雖然單戀，雖然終身不嫁，但依然是幸福的。
因為，世界上有種幸福，不是有人把你捧在手心愛你，

而是有人值得你全心全意地去愛。

http://ck101.com/thread-3397712-1-1.html

 

★ 在大結局華山之顛篇-楊過與小龍女向眾人辭行前說了那麼一段:

【今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過…。】

(↑ 自己也一直在琢磨字裡行間的意味…+結果搜搜搜，竟搜到如下:

「…金庸老先生也真是的，加一句“祝你幸福”不就能稍微高興一點收尾了…?」

http://ck101.com/thread-3397712-1-1.html

(↑看了此版作者的分析，真心笑到不行…)

 

★ 有一名為專評-金庸詩詞-網評:

 【…若能知鏡花之不可攀，退而求其次，或許可以免卻數十年相思之苦。

  有一老生常談，謂：「世上沒有一個異性值得你終生相思。」是耶？非耶？

「此時此夜難為情」可不打緊，萬萬不要「今生今世難為情」。】

http://jinyong.ylib.com/works/v1.0/works/poem-13.htm

(↑ …關於這段話…，個人至今到此的男女間感情體會，覺得是消極面的…，

打個較淺層比方說好了，一個同款真皮包，跟一個同款假皮包，差別在那?…

因為沒得到真品，所以說能擁有替代品是退而求其次最佳生活方式…?

也許從某種現實面說，人生不過就一短短的幾十年是真無誤，

那樣的選擇的確也許才能使一個人生存下去，過/活完一個人的人生/命，

不至被評為-「虛度人生」…的移情作用; 如果真徹底愛過一個人，不管多久，

還是會把-曾經的那段深刻感情-埋在心底，視乎是否有人或適當的時間點觸發

一直埋在心底的曾經那些…; 終生相思←這四個字，又不是說定要時時刻刻才算吧…

相思帶有-想念、思念之意，現實生活中，還有其它眾多鎖碎事，

所以心裡不可能時刻都是空的…。

(↑看此劇中-第 45 集，完顏萍-在知道自己得不到楊過的心/愛情後，便隨即想要找個人

轉移感情，好讓自己忘記楊過…，但最終她選擇另一個人時，還是先跟他說明了-

她不知道自己能不能忘了楊過，也不能保証以後不會再想起他…，這樣的實例在現

實生活中確實是有的，別不相信…。)

世上沒有一個異性值得你終生相思←這句話若是直接從表面想，

還似乎真是如此?…如果說生死=人的生命、功名利錄是一場鏡花倒是真…;

但一段真實/摯的感情就是感情，如同曾看見人寫: 退而求其次的感情，

只不過是用另一個人來療傷…愛/情是不可替換的…; 人若沒了感情，

不就是一付軀殼?)。 也許是明白人就知道人生短暫，什麼值得追求，

什麼是真鏡花水月一場。

‧ 在觀劇第 22 集中，頻幕出現了一個讓觀眾投票的的問題:

Q: 你會為了忘記 ta 而和不愛的人在一起嗎?

A-會，像小龍女一樣，嫁給公孫止。票數: 40374。

B-不會，這輩子只嫁給喜歡的過兒。票數: 42377。

(↑可以從上面的票數結果去思考一下，現代的愛情觀到底出了什麼問題?

  問題的真正根源又是什麼?…從古代到現代有改變過嗎?)

( 黃曉明、劉亦菲版神劇-在第 33 集時，楊過說- 問世間情是何物? 沒多久之前，武氏兄弟

 為了郭芙要死要活的，可是一轉眼便移情別向; 小龍女回: 是阿，我師姐←指李莫愁，她

縱然有千般不好，但是一生也只愛著一個人; 這 2 段話，不說明了，一樣米養百種人，

每個人都有自己想法、原始的本性，追求的都不同，更有與生俱來的本性，所以很難以

一種說法去定論愛情/真愛對於每個人的價值多重多輕吧…即時是現代也一樣…)

金庸在一篇散文中寫道：“其實跟一個人交往，感覺很深刻。也不一定要天長地久，

難说爱情重恩義，但閃電式的爱情也有很惊心動魄的，二三天也可抵二十年。”

 

 

再看↑↓此網對於原著修改的二版、三版中楊過的描寫與評述:

http://jinyong.ylib.com/works/v1.0/works/poem-155.htm

「小查詩人在新三版改動了兩個有情郎的心跡，袁承志有了外騖之心，

但最終仍未拋棄「青弟」，而楊過則提早對師父姑姑傾心。如此一來，

承志大哥變壞了，過兒也沒有變好。在修訂二版很遲才知道自己深愛姑姑，

那麼吃吃其他美貌姑娘的豆腐，還比較可以原諒，以現在新三版的情況，

有了姑姑還對其他美貌姑娘風言風語，未免有點兒對不起姑姑。」

↑ …，回到-小說中的人物性格-並非純屬虛構:

               該網評述的是【小說】，但個人觀 2014版神劇的感想對於劃線部份，

應是增修二+三版綜合改編劇有不同…觀感吧~~。 第一個劃線處-的確在此劇中，楊過真是如此，

(在第 7集中，楊過時為少年，她初見小龍女時，心理的OS是以-欣賞一個女人-的心態去評價她的

外表的…)

拜她為師後，最初~中階歷程他不那麼敢想、確認、自己對姑姑的感情，到堅定…←不是因為對方

的外貌去喜歡一個人的所謂一見鐘情，和日久生情是不同的←決定、認清~全心認真對待/愛一個人，

的確會有心理上的起承轉合等思考過程，不知不覺早已傾心到發現、覺悟也需要時間。

(↑這又要套到現代的精神科學了…，因為親身經歷，所以發現，大多數的人都存在至少

2 個不同的人格特質存在…這個要細說太長了…有興趣的人可以自行研習-較專業的現代科學化

教科書或心理學…)

(…打個比方，我是女的，但也會純綷的去欣賞其她-美的事物、女性、男性

(即使當時有戀人…)但僅止-觀賞而已…)

‧ ↑↓ 可以參考一下陳曉對劇中人物的分析:

优酷全明星 - 陈晓 （宣传 神雕侠侣）
https://www.youtube.com/watch?v=tOj_e06C3KA&ebc=ANyPxKo9UDnVBkyNE3c52S3E4lTWF9npE462ClUstYehF1zziUQWZ3slVH9CuBiSJuJa5LCP6CBu3n3c6zUoyGn8mvlhomjx_Q

 

↑ 原著的描寫: 「因為陸無雙生氣(嗔怒)的樣子像姑姑，所以剛開始拼命惹她生氣，

後來鬧習慣了; 完顏萍哭的眼睛，像姑姑離別時的淚眼，所以親的時候也想姑姑；

總之，他是望梅止渴，卻沒有想到留情這個問題，後來深自檢討，

神雕大俠就行止如儀了。」

 

楊過在 【真正認知】對小龍女的感情後，從第 23集後= 確認自己對姑姑的堅定後，

便沒有發生-第 2 個劃線部份的情形也，人總是在失去時/後才知道珍惜，更何況他還

及時知道…(2014全劇共 54集)…;

              再則網中亦評-楊過情忠歸 小龍女，是為一個「信」字…←不是都說/寫-

【誠信】嗎?…寫成-信誠好像不太順厚…，沒有誠那來信印証→在第 16 集中，

小龍女問了楊過一些問題，而楊過心想-我對姑姑「一片至誠」←這句話到 2 人

最終能" 在一起" 我的解讀是-

              正因楊過對小龍女的愛也是- 一片至誠、愛得徹底…，所以才會有 信德 的存在，

以原著或者是某編劇改編後的此版楊過性格，他是有自我思考主觀意識的，

他亦正也亦邪，他也敢於用行動挑戰、改變了原本的世俗看法…等許多明確的人格特質，

所以他不會光為了一個 「信」字，而委曲自己的真心跟一輩子…，要不最後怎成【西狂】?

因為信字之於 他固然重要，就像他給了郭襄 3 枚金針的信用同理，若

非一片至誠、愛得徹底那樣愛小龍女，怎麼可能信守對她的承諾??…

要說過戀龍至生死相許、相思等待 16 年之久，只是因為他倆沒有發生

肉體關係? ←覺得事實並非如此，因為他倆的感情/愛情層次早超過了那一層關係了…

要不楊過得知小龍女失貞怎會不在乎?

跳回現代的愛/情觀- 阿無你看那個不專一的男人會因為一個信字就不變心?…

就算是現在所謂的專一男子(對某段感情2~3…年的時間)而言好了，

最終也不會為了一個信字而死守曾經的承諾好不…

(↑反正變心都是有理由跟籍口的…)

 

再再看一下- 有網評: 對於原著筆下欲創之楊過與寓意:

 

「楊過這個角色普遍贏得現代年輕人的喜愛，尤其受到標榜Y世代新新人類的青睞。

此一現象的背後原因，牽涉到現代社會複雜的家庭、生活、教育型態」

(↑自己看完那篇文…，對於原版評價原著塑造出楊過這一角色之此文於現實皆依據-

完整的家庭美滿背景-為主…，還把占星學、星座分析都連聯上全文-這一點真是佩服不已…，

似乎是一位「懂得運用文字」的筆者…。

事實上應是近代政府官員←貪…的利慾下，訂制了對學生=未來國家棟樑根本就出了問題的教育政策、

規定，(像很多人當老師，只為飯碗，而不是真的想當師者←請問這樣的師能教育出怎樣的學生?…)

進而導致不良的社會體制與功利主義，最終影響了一個家庭精神層面的完整，再來說-人格的

不健全是由家庭的不美滿完整才致使個人成長人格不健全…，才是比較符合事實的吧…。

例如現在雖自由，但很多「美德」如誠、信、實、真，早就被功利社會搞得腐敗沈淪了，

不是嗎?…(如果在此時或將來能出現一個像-擁有楊過那種人格特性的-政治人物出現，

現代社會的不正確道德價值觀，便有可能歸返正常的軌道…)

(↑ 如同此劇在第 7~8 集時，先是郭靖看不清真相的把楊過強送去-全真教-學藝，但楊過的

本能都能嗅出，那地方的道士=師不是什麼好人←例如全真←從字面上解可以說是-全然純真嗎?

實際上卻是人人為了名聲、地位勾心鬥角…，但楊過的「運氣」=遇到了「孫婆婆」←此角色之於

現下所謂的「貴人」，給了他一個「機遇」，讓他「有幸遇見」小龍女= 原始便是「無私無慾」

的「師父」=現在所謂的明師-傾心教導自身所有所知 ; 一開頭的師訓-

「…祖師婆婆和師父都說過，天下男人沒有一個好東西，你也一樣，

日後你要是敢做壞事，看我怎麼收拾你…」

 ↑這樣的明白、正確的其中一項觀念，對一個處於少年階段人格發展影響，不容小視←現代為何要訂-

一夫一妻制-有莫大關聯，以古鑑今-從歷史的一夫多妻衍生「女人間為爭一男勾心鬥角的史實上」

搞到家破人亡、雞犬不寧、還滅國的例子不少呀…很輕易看出囉。

回到師父/老師的啟蒙-根本超過一個所謂家庭教育的影響 ← 郭芙不就是個很好的對比例，擁有完美

家庭機制教育出的「失敗品」? 反觀現實生活中，個人也曾遇過「只為飯碗、退休金心態-照本宣科、

該上課就上課貝、不真心/從心待學生= 根本不在意學生心理層面/人格發展的老師」、和

「真的將自己的所-有本事的運用自己所學融會貫通後知道如何將自身知識確實能夠轉換教導學生，

讓學生能夠真的學到課堂上所教的=學生自己也能融會貫通老師所教授的，更難得是還會關心學生的

心理層面」←請問 這 2 者之間 ，有著什麼樣的差別?大不大呢???

從很早以前~現在，學生的「功課」壓力便越來越沈重(胡倫吞棗)，青少年求學階段，

每天大部份的時間，面對老師 比 父母還長…是不?

台語有一句話是這麼說的: 「壞竹出好筍」←當中對於人的好壞轉折，也不是一句遺傳學就可說

明白清楚的是不?…

 

※ 寫到這，突然想到一句 名言- 王候將相寧有種乎? ←這句話常在歷史類 古裝劇中出現，

【釋義】

　　有權利高貴的人，都是生來就有的嗎？意思是説通過自己的努力也可以在金錢、

學識、地位等方面達到一定的高度和成就。王侯將相：指高貴的人；

寧：“難道”的意思；有種：是“天生(生來就有)”的意思。

 

【解説】

　　“王侯將相，寧有種乎？”是秦末農民起義領袖陳勝的豪言壯語，

被司馬遷寫入《史記》以後，遂成為流行於今的英雄名言。

是啊，王侯將相都是天生的嗎？難道註定是“龍生龍，鳳生風，

老鼠的兒子會打洞”？翻翻中國歷史，整個就是英雄輩出的畫卷，

從大禹、贏政、陳勝、項羽、韓信、劉徹，到岳飛、成吉思汗、玄燁、

譚嗣同、孫文、張自忠、毛澤東，無不英姿勃發、豪氣沖天，

成為英雄始終都是人們的夢想。

( ↑ 但若不是他們剛好生處於那個朝代與時間點，也不會有機會成就自己

為英雄吧?…話說，像-大禹、贏政…，歷史上 也只有 那麼 一個 無法取代

的單一人史存在是不?…再者，這些人的家庭背景，又有幾個是完整美滿的?)

　　富貴是天生的嗎？從陳勝發出這一豪言並向舊有秩序挑戰以來，

人們就不停地討論這個問題。自科舉制開闢尋常百姓可以通過讀書入仕以來，

陳勝的疑問似乎就給予了圓滿解答。但是，歷朝歷代，當官發財的依然是以

王公貴胄為主，通過出仕入閣的尋常百姓常常只是少數。尤其重要的是，

皇帝那個寶座是遺傳的，只有生在帝王之家才有資格繼承皇位。

除此之外，任何人都不能染指，甚至不能生出此念。

歷朝歷代文字獄之所以興盛，就是將想當皇帝的念頭在眾人的頭腦中徹底抹殺。

只有王朝崩潰、天下離析，才會經過血與火的英雄逐鹿，誕生出新的帝王之家。

所以説，“富貴是天生的”正是歷代專制政權壟斷名利場的思想基礎，

狹窄的容許草根階層崛起的名利通道不過是送給窮苦人聊以自慰的神話。

http://big5.hwjyw.com/zyzx/jxsc/hy/200812/t20081223_24570.shtml

 

‧ 還有一句-時勢造英雄，還是-英雄造時勢？

↑ 內文解說太長了…，有興趣請參閱:

http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/xxsb/870597.htm

( ↑ 成千上萬的人類群，史上也只有一位華盛頓是不?…)

 

‧ 全文以-完整的家庭美滿背景-為主-我心理的OS很多 :

1-因為身邊朋友完整家庭出身也有遇-不幸大事件…，曾討論過命運、事業、愛情、與生死，

這四者之間的關係，朋友最終回問:

「你看不也很多輕生/自殺的人是出生成長在完整家庭的????」

(↑ 這句話問到我現在也想不到一個確切的說法!~我和朋友都不是 Y 世代的"年輕人"…，

這個朋友的家庭成長背景屬小康完美型，外表普通，我覺得她跟我是可以心意相通、

做心靈對話的那種朋友; 在事業相關的專業領域與經驗上，

卻有著超越一般的同業的「專業度」、「對於人生觀/生死觀有一種超乎一般人的理解與淡然」

、「經濟能力與事業成就，在現下的社會體制狀況-遠勝於一般男人(她是女)…」，

可還是因為-資本大小的因素，沒成富豪…，但她的心有富有，也有缺失的部份，

她雖成長在完整的家庭，也經歷了不少感情事件…，對於現下功利為主的社會，

她很清楚什麼對她是最重要的，但那是在-經歷了現下社會的磨練摧殘之後。)

 

‧另一個女性朋友- 跟我相交甚深，也無話不談，家庭背景也是有父母愛的…，

   但是和上述的那位女性友人，完全不同，可能是因為教育程度的高低的不同…，

  所以雖說外表長得算美了，但從談話中，可以明確知道，她對自己學歷不夠高，

  存在自卑感…，但又說自己不喜歡讀書、腦袋沒那麼聰明…，所以不願再求上進…;

  出社會後也變得很世故，對愛情總是以外在前提、條件的去選擇交往對象…，

  所以對於男女間的感情歷練經歷實話說算多了; 很多很多年前，因為個人的牽線下，

  他認識了一位在經濟上符合她要求的男性，但在一般外貌協會人眼中外表卻普通甚或說

  是差的…，也許是旁觀者清吧，又或者我的當時的心理成熟度在她之上，

 在她猶豫不決時，我立馬分析給她聽-我說-選擇一個男人不要取決於外表，

 也不在於他擁有多少財，重點是-他願意給你多少?! 我觀察那位男性一段時間後，

發現他對我的這位女性友人是一心一意付出的…，也願意給她他所有的…，

在她生日時或情人節時，還會送禮物表心意…等小處上心…，更想與她以結婚為

前提的交往…; 想來當時她有聽進一下的，於是乎交往了一段時間，但是還是三心二意的…，

交往不到一年又因她時刻都有外鶩的誘引下，又變心與當時交往的男友不辭而別了…，

後來當時的那位男友，打電話來問我找人…←我實在不想傷他的心，所以對他說:

「…給她一些時間吧，也許她遇上了一些無法解決的事…」←而他也真信了我的話，

等了他幾年…; 之後，我那位女性友人在「輢驢找馬」的過程中，告訴我，她還是

覺得原先的男友真的像我最初分析的較好…，於是又想回頭…，又礙於面子問題，

接著身為「好友」的我只能為她「兩肋插刀」了!~

替她再開了頭，但是也告訴她機不再來，老天給的運氣是有限的…，接著主動

幫他/她倆再牽上了一次線…，這回的過程中，男方還是很欣喜的，也還是抱著

以結婚為前提的心態與她再次交往，對她自然也是甚好…，但最後男方確切的要

她嫁給他時，她又因為諸多看不清外相物質…等考量後，又斷了這次的緣份…。。。

我當下還是一往如初的分析給她聽，顯然這回她沒聽進去…; 幾年後，她又後悔了…，

這回我是無顏也不敢在幫她了，於是她主動的再與男方聯繫…，但是這回她已沒有

好運氣眷顧了，事與願違，當男方告知她-他現在已有結婚對象，不久要結婚了…，

她才來告訴我，她自己發現，原來自己對男方早就動了真情…，但又如何?

機不可失，失不再來，不敢以初心勇敢付出追求，結果便是一場空…。。。

 

 

 

‧ 拿一個自己家庭中實際的例子比喻:

個人一共有 3 個姑姑，最小的姑姑從自己小學開始就一直住在同一個家庭中，

小姑姑之於我言是上一代= 更老一輩的人了，從小學開始就看著她與姑丈由高中時代交往，

他/她們是彼此的【初戀】，他 2 人都有著完整的成長家庭背景，也享受著有父母愛過的

(尤其實小姑姑成長的過程中，社會觀是「重男輕女的」←這個在爺爺身上發揮的很明顯，

但奶奶不會，也可能是因為她是他們最小的女兒，所以爺也沒有真重男輕女，

相較於其它 2 位姑姑，她是受爺寵愛的…)，

2 人的交往過程是很常規循序漸近到結婚生子…;  看了他/們 恩愛了 20~30年後，

最終卻因「現實社會不正確的價值觀的薰陶下」一念之差，都做了「意氣用事」的出軌行為，

最糟的是還在生氣時-把事說出來-試圖讓彼此「氣死」，最終離婚了; 離婚當天，小姑姑告訴

我， 2 人都抱頭痛哭，並且 2 人當時甚或之後 都確定還是愛著對方的，但那又如何?

事實已造成，最終她說了那麼一句-也許等到老了之後還有緣份在一起…。

(↑ 話說這跟完整美滿的成長環境又有何關係?…)

(↑上面個人舉的這 3個 擁有完整家庭體系的例子，不知能否說明，其實最終決定

一個人能否找到-自己要的真愛情-與現在錯誤的社會教育價值觀才是重大關聯?…)

 

 

‧ 再舉一個 曾經 在自己 人生中的 某階段 「打混」「見識」的圈子喔:

20 幾歲的 時候，認識了 一個 早期警員班 畢的 基警，他的家庭背景是

非常完整的，屬大家庭係，有兄有姐，自己則是家中最小的那位，

長輩對其是疼愛有加喔。。。

見識過 這個人 對感情/愛情的 態度後，只有 「江山易改，本性難移」、

「有一就有二，有二就有三…」、「臨老入花叢，月老也不從」、

「既風流也下流」←以上四句 是 觀察了 他對 愛情觀 起碼有 10 幾年以上

的心得…;  所謂「物以類聚」、「近朱者赤，近墨者黑」也很適合他那個

" 職業圈" 的寫照…，新聞中 曾見 報導-警員在 值班中 以開罰單籍機把妹

這類事件，OMG!~ 素真的有喔!~~~

( ↑ 再請問 這類性格的人 與其本性 跟出社會後 的渲染有極大關聯，反而

跟 完整的家庭背景無關吧?…)

 

 

 

2-…我很納悶，為何沒把「佛」學論←也寫進來呢????

(↑我對無形的-佛、神、鬼…說，一直是敬而遠之的，不是說我不相信，

只是因為世風日下，人心不古，太多以此斂財的神棍了…，社會新聞也報了不少不素嗎?…)

( 也報導過很多籍佛、出家之人，內心如何醜陋的…)

 

3-文中寫: 楊康雖惡，但對穆念慈尚有一絲真情，是以他的死亡也帶給穆念慈極深的痛苦。

  夾雜著複雜的感情與死亡的心結…。

  (↑ 由林依晨、胡歌演的-射鵰英雄傳-中，穆念慈的演譯從心理層面觀劇，她愛楊康不是

  因為楊康的身份為何，本質為何，她就是愛楊康的全部…，在此劇中穆念慈演譯給個人

  的感受也是如此這般無悔無恨…比對一下上述- 原著、遙遠的古代至今-部份 ; 再對照一下

 人生經驗，如果真的全心對某個人付出過，不論是愛情還是友情親情，最終因對方不知珍惜

  而終止了當初的那份情，後悔的又怎會是自己呢?! 「好馬不吃回頭草」←這句話不也應用在

 現代的愛情事件中? )

(↑ 再說從胡歌、林依晨版射鵰中的劇情- 關於射鵰三部曲-大多的評論是:

郭靖重禮= 重禮節 = 重名，所以=大仁大義…? 我觀那版時，郭靖還素粉年輕的，在近結局時，

他可也是以為黃蓉已死 而萬念俱灰的也…; 要說 自身的感覺，也許 原著

神鵰俠侶中的郭靖，正是 寫出 不同年紀思維 與 每個人一生中初始至終追求 之不同吧…。

若用 郭靖 與 楊過 的情感 收獲 去比較- 在神鵰中，郭可謂是 很早就已擁有了自己

所愛 與之組織家庭並育有兒女 幸福地共同生活了很多年了，與此同時，他有早有了

「財富」=高強的武功…，就某程度言，那他當然可以很理想、抱負的去 發揮他剩下的

「追求」= 俠之大者，為國為民…，在射鵰劇中，後來重新觀劇，發現其實即便是

林依晨演的黃蓉，那時她尚年輕，但明顯可見其用"聰明" 不斷籍機將 郭靖打造成

武功天下第一的程度…= 她其實是重"名"的… ，2 人就本質上的追求與性格而言，

也是 屬「同一世界的人」，無怪他/她們 可以 白首偕老…; 反觀楊過 與 小龍女，

也是屬 「同一世界的人」，追求的 精神層面也 相同，所以才能偕手人生，

但楊過 的家庭背景 與 感情歷程，可比 郭靖 坎坷、艱難 大了…。

劇中 楊過一路 何嘗 不也重情重義、捨己為人? 如果這樣 仍不算大仁大義

那 郭靖 被評為 重禮，從原先 對楊過說: 「要娶你師父就是-大逆不道~ 結局

因為 楊過的功成名就 轉說:… 郭伯伯真為你驕傲…，你跟龍姑娘有情人終成眷屬，

他也很替他們 開心? 」…這又是什麼 俠之大者 的 邏輯…?…

 

 

 

4-文中寫-一個人的成長過程，可依年齡區分為啟蒙、青春、成長、成熟期，

  簡言之便是人格健全、家庭美滿、婚姻幸福與事業成就。

  這四個相度息息相關，各個面向互相依存，牽一髮而動全身。

 ( ↑從表面看，很規律、順序很有道理也，但是若以這樣的分類，就定了一個人

一生的命運、愛情、婚姻、事業與成就←那我想何來:

「命運天注定」、「冥冥中自有注定」一說?←連佛家也有這一說…，尚有:

「天有不測風雲，人有旦夕禍福」 ←這句話也不存在? 人的出生是無法選擇的，

所以啟蒙←不一定是來自完整家庭，四個階段每個人可以達到的成熟度、高度也不一樣，

視出生~社會與現實的環境磨練、機遇、與自我療癒能力有很大程度的不同。

(曾見過某成功的事業者言-天下沒有「懷才不遇」這回事←但是為了避免主觀，

曾與他人←事業已有一定程度的女性朋友討論過，她也認為- 真有懷才不遇這事呀!~

( 從古代~ 現代 都有例子的)。。。

例如: 六合彩、樂透彩的出現與興起，不也導致很多完整家庭由平凡~

高峰~最終又回到原點甚至更慘?…中了樂透而暴發的歸類為事業的成功吧?

更不是是努力爭取可以得來的… 那「運氣」這一詞應該不存在…。

而它們的出現，與家庭也無關係，源於各階級存在的"人"本性私慾而產生的。

‧ 古人云: 「20弱冠,30而立,40不惑,50知天命,60花甲,70古稀...」←現代社會

的狀況還能用以上的定律，循序前進嗎?…

【原文】
子曰：「吾十有（1）五而志於學，三十而立，四十而不惑（2），

五十而知天命（3），六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩（4）。」

(《論語•為政第二》)

【註釋】
（1）有：同「又」。
（2）惑：迷惑。

（3）天命：指不能為人力所支配的事情。
（4）逾矩：逾，越過，超越；矩，法度。

【譯文】
孔子說：「我十五歲立志學習，三十歲能夠自立，四十歲時不被外界的表面的現象所迷惑，

五十歲時懂得了什麼是天命，六十歲時能夠聽得進去並能正確對待不同的意見，

七十歲能達到隨心所欲而不超越法度。」

【講授】
孔子自述了自己的一生，這是隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。

少年時學道，志在此而不厭；青年時能自立於此道，立於道而不移；

壯年時心智清明不迷不惑；知天命者已窮盡其理；耳順之人所聞皆通；

心欲所為不逾矩則已在道中。孔子告訴我們，人生修養要達到某種境界，

並非一朝一夕所成，要循序漸進，要窮盡一生。孔子還告訴我們，

道德修養的提升是將思想、行為都同化於道的過程，最後才能完全溶於道中。

 

 

孔子說：不懂得天命，就不能成為君子。其實，人生之苦不外乎就是過於執著功名利祿，

諸如金錢、名譽、地位之類。但是世間萬事皆有因緣，並不會天隨人願。

如有了這些物慾纏身，人當然就超脫不起來了，也就快樂不起來了。試想一下，

一個不安天命、貪得無厭、好高騖遠的人，自然與君子之道背道而馳。

一個人對生死、富貴順其自然，但他完全可以盡力地做他自己本分所能做到的事情，

如砥礪節行，進德修業，這就不失為君子了。

(↑第一句劃線部份-拿郭靖、黃蓉對比，他們不就是執著於此?)

(↑第二句劃線部份-楊過在跳崖前，不也執著於自己與小龍女的生死?但後來以他的年紀

，卻不斷在執行後面一句，所以他是不是君子呢?…以他的年紀悟道原比對應的年紀還早)

http://www.epochtimes.com/b5/7/4/21/n1686182.htm

 

耳順就是什么樣的話都聽得進去，都覺得有道理，都能站在他人立場上考慮問題。

是悲天憫人，理解與包容。

如果七十歲者能達到這些境界，就太晚了。有效率的生命，提前感悟到，

使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提前實現人生最高境界。
 

(↑劇中那些所謂的名門正派、英雄世家…含郭靖、黃蓉的年紀，早已超過 30好幾了…，

尤其是-丘處機-又那有一點往此程度的境界前進?…)
 

 

‧ 當然這是按古代人的壽命和觀點來提醒人生短暫，激勵人要抓緊生命中的寶貴時間。

三十而立指的是內在的立,內在的心靈獨立,把一切學習用于自我,心靈建立自信的年紀,

不再與很多外在事物對立,而與其融合.不再講對山峰的征服,而講山川對自我的提升;

不再講把高山踩在腳下,而講成為山峰上的峰巒。

　　三十而立不是指外在的社會坐標（比如房子，工作），而是指心靈的獨立，

是否有了心靈的內省，并且從容不迫；開始對自己做的事情堅定自信；自己認可了，

我一生的所為有什么樣的準則。

【四十不惑：并不是每個人到四十都能不惑，現今社會，上有老，下有小，社會壓力大，

內心如何不惶惑。“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。三十歲以前是用加法生活，

不斷收集資格，財富，情感，名譽。物質的東西越多，人是越容易迷惑的。

四十歲以后，要用減法，不是你心靈真正需要的，要學會舍棄，不想交的朋友不交了，

不想做的事拒絕了，不想掙的錢可以不受那個委屈了。

不惑就是人面對不公正，打擊，缺憾，不再孜孜以求去問為什么不公平，

而是在坐標中建立自己的位置。中庸之道是在絢爛之極歸于平淡。】
 

http://cht.86722.com/licai/i56568

 

 

如上述，很多正確的社會價值觀早已因時變遷沈淪，常人早就無法按順去達到

每個階段的程度，何來常軌…)。

 

‧ 看見許多研究金庸此部作品都鑽在-楊過-的性格大逆不道與社會格格不入…，

違反了世俗…，再不就是把郭靖、楊過是否為英雄、大俠來做比較…，

最終還把楊過分類成-愛情的信徒← 可以對照一下身邊的人對於愛情的態度，

絕大多數的人在還沒感情經驗時，那個不是愛情的信徒?

但由於社會錯誤的愛情價值觀，愛情後來的確讓人恐懼，因此才會消極的

不重精神層面，只求外在、短歡不是嗎?

看來看去最終還是覺得楊過本身性格與作法沒有所謂的錯，

即使到了現代，師生戀還是不為接受←想不透 2 人之間並無血緣關係是不?

高中時期曾與國文老師討論過師生戀，連老師都認為師生戀是正常的，

沒有違背人倫…; 再舉一個例子更奇，曾有一位在補習班任教的年輕一輩

女性友人，談及補教業←她連染個頭髮= 都不能太標新立異到讓家長察覺，

說這樣會讓家長覺得不專業?…我當時聽到腦袋都一片空白了…。

在修應用英文學士學位時，記得當時有位中年男性"教授"，教授也~

某天居然在上課中沾沾自喜的談論自己的家庭背景是如何如何有成就?

…最後還說-自己的副業(補習班)開了很多，根本不在意這個"教授"的位置…，

阿無請問這是什麼樣的一個師? 我當下聽完心中感到噁心不已，好死不死的，

又在分發當次考試的成績，他還特地指出我進步很大…←以為我會很開心嗎?

其實我那時聽完先前他說的那些話，真是無言以對，後來他點了我名字，

要我回答問題，我當時很明白上到那了，可是卻沒有回應，讓他以為我根本

沒在聽課，接著他說了這麼一句: 「連上到那都不知道，就不要浪費時間了」

鮮明記得那時的教室中、同學們的…空氣頓時語凝結了…。。。

( 我理解何以當時會一片安靜，常理而言，通常學生是不敢反抗老師的，即便知道老師是錯的!~)

(這與長期累積下來社會習性倫理有關…)

↑ 上面的例舉，還有另一位女性教授←他/她們在第一堂課時都說自己喝過洋墨水的…，

某天上英會話課時，女老師又問到我- available-這個單字還可以怎麼運用?

我答: 用在會話中詢問對方是否為單身!

但是女教授竟然直接不經查証就說-沒聽過這種用法???!!!

當下-課堂上-一些其中知道的-也不回應-又是一片空氣凝結感!

( 有用心聽課的人都不會忘記，這個單字在那時前不久上經濟學時，

另一位男教授曾特地告訴我們這個字的用法，還要我們以後若聽/看見人家問你/妳:

Are you available? ← 不要誤會成-你/妳是可以利用的嗎?!…)

 

 

# 楊過的奇遇-若與現實對照，明顯與「運氣」存在很大關聯。。。

(其實在劇中的台詞，也出現不少次「運氣」二字)

(但他的運氣若按天命論，是上天或大自然給予的，不是-完整家庭-造成的…)

(不是有語: 「三分靠努力(盡人事)，七分靠運氣(靠天注)?」運氣的成份多重，一目了然…)

(↑ 舉一個自己玩牌←賭現金的唷!~ 跟「玄」、「運氣」有關的例，我先前一直都覺得本身

沒有偏財運，也曾學人去給算過命，連「算命」都這麼說…，所以每玩牌必輸…，

直到有天←當時我的物質狀態處於高峰，但只要玩牌還是賭金時還是輸…，

可不賭錢時結果又不一樣…，我問了一個-打麻醬幾乎必贏的人要訣何在? (我不會打的…)，

他回我: 只要我玩牌時，心中想-「我身上有多少現金可以輸就是多少了，不要去想我可以輸多少，

而是反向的在打牌過程中，心中只能想-大不了就把身上的現金，可以輸多少的底限全輸光，

來吧，你們來贏我的錢吧!!!! ←結果之後，屢試不爽，不輸反贏，好神奇，

有興趣的人可以試一試喔。。。

(不知以上，可否說明-原版評者的評論非一定論?…)

 

5-文中寫-我們常以為發生於生命中不幸倒楣的事情是單一的意外事件，

或是別人的惡劣或錯誤所致，其實占星術告訴我們，

那都是在某個時期受到挫折傷害所留下的後遺症。一般的模式是：

痛苦的經驗產生後，造成大腦身心的傷害，心理上留下非理性的條件制約，

在欠缺理性智慧下，選擇與不適當的人事物發生緣份，引發更多的不幸挫折。

(…如若這般，那那些處於迷茫狀態的、心理受過傷、金字塔中端或下端的人，包含個人在內，

也應通知一下好友…，應該趕快去學、求【算命】、【懂得占星學】的業者←反問，如果經營

這 2 項事業的人，真那麼準，怎都沒算到自己-何時可以達到人生最高峰、事業=財富在那個

確切的時間點可以-發到最高?…如果十分靠譜(不也曾有星座專家，上節目分析他人命運…，

最終也沒算到自己何時會為情被殺而亡?)，那些注定不幸的人，全都可以絲毫不費努力「轉運」了，

一切靠錢都可以解決是不?…) (再者，即便到了現在-精神科學已發展到有一定的程度，

還是無法有確切的定論，一個人的心理層面所導致的種種往後影響，是有定律= 可以根治的…)

( 劃線後 2 句← 又打個較亮的例子說好了，香港著名女星-黎姿-成長過程、情路也不順遂，

最終嫁給身體殘缺的大富豪，完全是不理性的選擇造就的「緣分」???…這只是例子其中之一喔…)

( 西方文化-對于人-是以「個體存在主義思想」，而非家庭背景論一個人…到那去了???…)

(不是說不相信占星學類，自己也為了-自我療癒-試買了如下書:

 

6-網文中寫-月亮位於天蠍，表示此人有強烈的情緒反應，內心充滿恐懼與不安全感。

不安全感導致本能式的自我防衛、與情緒化非理性的行動，而他人也必以同樣方式回應，

如此一來惡性循環，深結成仇恨自卑的心理。但有道是禍福相倚，自卑感的侵蝕反而使楊過

更為獨立自主、刻苦耐勞，形成日後堅忍不拔、追求卓越的力量，成為一代神鵰大俠。

(↑ 這段，第一句劃線處是事實有些人的人格特質就是如此; 第 2 句、第3 句、第 4 句劃線處←請問

 不是在講-個體論-嗎?…

何謂自我防衛? 偽裝的保護色 ←已寫過不再重覆，請看上文…。)

(在精神病理學中-有一詞稱為「自我防禦機制」←想當初我遇見的該科好不多呀「專科醫生」，

連他們自己也搞不清楚-「退化症」 與 所「 防禦機制」是否相同…!~)

(去問專科醫生-什麼是占星學、星座學…←他們的答案肯定讓你愕然…)

( 再說自我防衛到更深一層-「防禦機制」最大的外在表相病理呈現-一個人在承受不了外在

連續的刺激因素，超出自身所能承受最大限度後，便會出現-失語、全身無法動彈、變成小孩子的狀態…

，出現的次數太多即成病理，從出現~恢復的時間不確定，每遇外在刺激因素而又沒先前發生的狀態

經驗做下意識的逃避做了心理建設去逃避這種另一種不舒服的狀況再次發生，那便很容易經常反覆出現

，即使做了事先的潛意識逃避心理建設，許多時候還是無法逃得過…!~)

(↑再舉一個2015年由唐人製作的-經典動漫改編-電視劇中-秦時明月中的角色人物-高月-在30幾集中，

因為外界刺激所演譯的狀態，很類似。← 這個是不是又印証了-劇中角色並非虛構?…)

(↑ 也應了一句【文學寫的是人生，人生反映的是現實】) 

 

再三去印証，找到真愛/心靈伴侶的理由不是基於-一個完整家庭的成長背景-才能延伸出來的吧…)

 

‧ 文中寫: 他人也必以同樣方式回應=以牙還牙←這句說得太偏頗了，因為很多人的人格特質，

就是好好先生類吧，不會有以牙還牙的立即情緒化惡性循環出現的!~~

還有一種類群的人格特質-遇見那樣的情緒化人格特質的人(群)，對於當下甚或事後是-不敢反擊的、

怯懦的!~(對應此劇中-楊過-對人際關係的處理大致是圓滑機靈的…)

要說-楊過的手被郭芙砍了是-家庭所應賦予的功能有嚴重冷淡忽略的傾向，所帶來的後遺症???

(↑ 試問-郭芙的人格特質與完整優質的家庭背景+集父母寵愛於一身，還有她即使三心二意卻仍

左右逢源…? 郭靖黃蓉夫婦的言行身教不一直都是以-天下蒼生、行俠義、聖賢論執行?←應該是說-

郭芙本性/質如此吧…，還有就是她「運氣好」降生在如此有力、美滿的家庭之中，

有句話是這麼說的-江山易改，本性難移…，而楊過之所以遇此劫，歸根還是因為-旁之有心人所起的

、還有自己並未真敢從心底正視對姑姑的感情的所造成的因果不是嗎(趙志敬的野心與設計，

導致甄志丙中計引發悲劇~郭芙任性魯莽羨慕忌妒恨的本性)? ←話說這 趙甄 2 人還 長時間經佛、

 道學薰陶長大的呢…。)

(↑ 再說劇情中-下迷藥-一事，在自己出社會幾年後，遇上了多年不見的國中男同學，當時他們

【友情相約唱K】←個人也因好歹也曾經是同學的單純情理不好推所以應允了…但沒想到他們當中的

某一位竟然在趁我離開一會方便時，在飲料中【加料=下藥】←還好我本身的自我防衛心理很強，

喝下一發現不對勁，立馬走人，事後心理一直很感嘆，印象到現在為止也一直很鮮明…;

個人的當時的交際圈其實不大=很小，能遇上這種情況不知該說是「幸」還是「不幸」，

以機率的百分比不知是高還是不高?…)

 

‧說到與郭靖一家人的相處←其實郭靖和黃蓉本身的性格就不是完美的，有很多自私的性質存在，

如對郭芙的寵溺、一箱情願的想把郭芙許給楊過，郭靖一箱情願的把小楊過帶回家中，又在分不清

真相的狀態下把楊過送去了全真教…，後來初時還說要娶他師父就是大逆不道←最終卻因-楊過的

俠義事蹟成了英雄後，又認同了楊過與小龍女的感情…(←對照一下楊過在第21集中，心裡的OS:

「... 難道一個人成了名之後，他所做的所有壞事，都能一筆鈎銷嗎?」)←嚴格上說-壞/惡事

無分大小，、程度)，話說郭靖的原生家庭也不是完整的，黃蓉亦不是…。

…楊過的斷臂個人傾向是因為先前風流、聰明反被聰明誤的本性，讓小龍女傷心的…

因果報應…←這又明顯要談到佛學…我倒認為如此啦!(對照第22集中，楊過看見公孫綠萼又開始

流露本性，用言語吃了一下人家的豆腐，但事後心中卻碎碎唸:

「楊過呀楊過，你這不規不矩的壞牌氣，什麼時候才能改過來…」，

對比第42集中，楊過聽到一燈大師說的一段話: 「人非聖賢、熟能無過，知錯能改，善莫大焉，

惡念不斷，手足縱斷，有何意義…，若想補過，唯有行善，與其痛悔以往所做之事實，

不如今後多做應做之事…不如克制自己」。

(↑上面這一段台詞，對照曾見某網又評-原著楊過年少四處留情，實是誤人不淺…←這段話不也印証，

凡人皆不是聖人…真的知錯能改不就是善莫大焉?)

(↑在印照 於第 45 集中，楊過深明 程英、陸無雙 對自己有情，但他不也了解了，原先風流的本性，

的確會誤了她  2 人的往後，所以便提出要與她 2 人義結金蘭，並留書言明-兄妹之情、皎如日月-

這句話以明自己的心意，斷了 她2 人的幻想與念想…= 明白自己以往在男女情之間上的處理/風流

的行為確做得不對…如果規律的以起蒙、青春、成長、成熟期去判斷，楊過的成熟速度是快於一般

有著正常家庭及其它劇中同輩角色的，在出古墓後對社會其實也沒有存在不適應的現象，因為劇中

交代的粉清楚，他在入古墓前，早就在外混了 十幾年了…)

~現實生活中，因為社會風氣日積月累的形成的速食愛情觀，因為單方"花心"、"變心"、"不適合"…

等原因負了原先許諾的另一方，日後真的是會一報還一報的，別不信呀…，就愛情部份-淺層的說，

很多人都以為"自己想分就分"，沒考慮到另一人的想法與感受…這又要談及"人自私的本性"了…)，

卻歸究於一個良好的家庭背景…?)

(在第 19集中，東邪黃藥師對程英談及昔日自己沒有勇氣擺脫世俗封建禮教，對於錯過的那段感情，

及造成的遺憾與懊悔…感嘆自己與東邪名號其實名不符實…)

↑他當時已是「老年」也，感觸皆由過往的江湖閱歷及人生經驗得來←不知這一點又與

「完整的家庭背景」有什麼連結…? 跟當時的社會體系與價值觀比較有關吧…)

(公孫止在絕情谷中，對小龍女說的一段: 是福是禍，世事本難預料，明天的事又有誰能知道呢←這句

不又印証了-人生本無常-的事實?…這跟- 一個完整的家庭背景又那來聯結…?)

再拿此版劇中的李莫愁一角-她的本性中存在著單純、偏執、任性、善良與所謂的惡，五種人格特質

交雜在一起，也不是出於一個完整家庭造就的(也沒交代她是何時地出生的)，所以又怎麼用占星學去算?

( 曾經看過一則訪談節目，一個很年輕的少年(有著完整家庭喔)，卻自主的對父母說-要出家去了…，

這樣的情況，跟完整的家庭背景又有何關聯? 是出於該少年的【主觀思想】…)

(其實我想原著想籍以反映的並不只楊過一角，其它像郭靖、黃蓉、李莫愁、東邪、西毒、北丐、

老頑童…等「武林高手」、「名門正派」，每個人的思想都有與現實社會反映的真實性格存在)。

 

 

7-楊過的遺傳因子與楊康相關，更有火上加油的趨勢，不平的心結導致對外界的訊息評估錯誤，

結果投射成世人都在欺負他，引起更多的誤會與冤屈。

(↑ 原評網作者大概是跟我相反的，愛看小說，不愛看劇吧…，所以寫得是對於閱讀小說的心得吧…，

 個人觀此版改編神劇的心得- 編劇改編的劇情融合了現代因素，或者說原著本身增修的

因素也是看見了時代進步後現象實質之變與不變，所以反覆觀劇後，楊過性質與心態跟他的幼年~

年少的世俗遭遇並不是那樣的…如果真要說其性格遺傳於父母，那怎沒寫-楊過也遺傳了其母-穆念慈

的善良????? 此版楊過的心地其實一直是很善良、以德報怨的←不論是在那個成長階段…)

(要說因-不平的心結導致對外的訊息評估錯誤，結果投射成世人都在欺負自己- 此版編劇中-

郭芙-才真是名符其實，但郭芙卻有著完美的家庭背景也…)

 

 

8-文中寫-楊過因沒有完整的家庭成長背景，所以亂認歐陽峰為義父?…

(↑ 先說歐陽峰好了，在射鵰英雄傳中，他因為沒有正視自己內心想要的感情，

所以轉求名利，對其子歐陽克的感情是很壓抑的…，但最終因為練了逆九陰真經，

所以變得瘋顛，也才正視了自己對歐陽克的感情…;

到了此版神劇的劇情-他雖已瘋顛，卻使得內心對已逝子的感情全然返真，

人都有求生的本能，楊過遇見他時，想得是求生，加上見他雖瘋，

對他卻有真心← 其實人都有本能的感知，一個人對你好不好，

都可以感受得到的，所以並不存在-亂認義父-一說…。。。

 

 

9-文中寫-在苦候十六年後發現小龍女並未出現，傷心地跳下懸崖殉情，反而得與小龍女團圓，

  這對苦命有情人終於結成眷屬。

  (↑此版的編劇，在大結局前篇楊過發現真相跳崖殉情前，其實是思考了幾天了有吧…，

   還有他跳崖前說了一句: 「到底什麼是對，什麼是錯，這16年來我也沒想明白…」←

   當中對於死前心理轉折描述正如同《雁丘詞》所釋義一般大體上沒錯，但他花了16年也沒想明白…，

   如若不是最終因發現自己被黃蓉騙了+小龍女約定期到才去想/明白-她對他用情何其深至=表面上他

  反社會規範的束縳，實際上心底還是因為曾受黃蓉早年因對他有忌慮所以不教他武功而教他唸聖賢書

  = 世俗禮教規範=那些文字及知識早已被他吸收在心底…，

   還有一段-

   【十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。】

 【縱相逢應不識，塵满面，鬓如霜】

   ↑上面那句好像更反映出了，他在 16年中，一直在逃避一些事實及其內心真正的感情與想法，

   在16年後的那天=正視了自己一直逃避的事實，若非即時明白對她是-深情至極= 跳下去，那我想，

   他就從此之後就真再也見不到小龍女了，正因跳了下去，也應了-古人認為，情至極處，

 “生者可以死，死者可以生”。生死相許”是何等極致的深情！

    還有「絕處逢生」這句話，及「大自然」的奧妙阿。)

   此版劇中之所以楊過受16年相思心絞痛如此煎熬(從表面上看楊過是為了小龍女跳崖前說的那一番話，

   要他履行他說過-一生一世都要聽她的話= 守信…對照第9集中初始因李莫愁為奪玉女心經適逢小龍女因

   雙修中重傷最後不得已決定放下斷龍石那刻她也要求楊過離開，但楊過當時從心直接選擇死也不離開她

   (↑ 因為他當時不知/明白自己早已深愛姑姑←那時怎沒聽話守信呢?…)，忽然怎麼覺得是因為他太遲=

   16年後才真正領悟-歐陽峰的臨終遺言、東邪曾以友身份與他談及世俗禮教那番話還有獨孤求敗

   留下的書信上寫的-人一生那有不敗…，最終也會敗給歲月、敗給自己之意，加上過程中他對於

    "留名"、"心底不願相信小龍女如他當初猜想的般早已沒救=總抱著一種幻想的希望…"、

  "不想連起碼一些日子的雙棲夢也立馬破滅"等 潛意識抗拒心理(所以選擇相信黃蓉的南海神尼說…)，

  ↑↓參閱此視頻中的歌詞:

  https://www.youtube.com/watch?v=qPaT9tqN1HY&index=3&list=FLQN9oy7nHKDmw2C_y4G0wtQ

  其實心中一直仍是有為自己活著的私心與弱點=留名與自欺欺人的成份存在 (以他的聰明才智)，=

  他並沒有如在與小龍女最終跳崖前說過不只一次-生死都要在一起這個承諾-那樣堅定←可以

  從第44集小龍女跳崖後一個月陸無雙對他說-不如我們結伴一起【闖盪江湖】←這四個字時，

  他神情明顯為之一亮看一下…，樣可以先解釋為-愛情中的承諾說易行難嗎?…

  若他肯早些真正視看清/面對那些=真擺脫世俗禮教虛名的束縳，

  也不至於從原以為失去時=16年前那一天~16年後那一天，這麼長的時間才得與她重圓吧…

  另在16年中-他所創之-黯然銷魂掌:

 黯然銷魂者，唯別而已矣。

 此句原收錄在<<昭明文選>>中，語出南梁江淹的<別賦>，

 意思是能夠令人心神沮喪至極好像丟了魂魄似的，就是離別這件事了。

 

  如此一來16年的時間真意是為了讓楊過明白體會什麼叫「人生中最珍貴的」、「失而復得是多麼大幸」

  的感受，「使其心境成熟度更趨近小龍女的境地」，所以到大結局華山之顛才會在向眾人道別時說:

  「武功再高有什麼用，最後還不是像洪七和他義父那樣化作一堆黃土」、

「只想用有限的生命珍惜身邊人」最後 2人 乘上大鵰瀟灑離去。

(↑從心所欲。中庸學習了外在知識后，得到了內心的陶冶與融鑄。絢爛之極之后，七色也會融為白色。)
 

  (連黃蓉都比他早明白小龍女刻在斷腸崖上字裡行間的真意←16年前…，還是說女人終究比較了解女人?

  或者是說于編劇想籍這樣的編排讓觀眾了解要正視自我內心的感情不要逃避、自欺欺人?…話說到這裡，

  關於在此劇頻幕中曾見標題-大愛陳曉/楊過版-仔細去想，似乎是表面看上去是大愛，可還是存有私心/

  私慾/弱點存在的=人無完人，即使是痴情專一的人還是有不完美的人性存在←劇中從初期~中期的劇情

  明顯有多處楊過在遇危難時，先考量的是自己的生死…，還有就是他在得知「甄志丙」對小龍女有愛慕

  之情意後，也不自覺得對他產生敵意= 吃醋/妒忌之心，因而對他的態度明顯一直反感呈顯，

  更有在絕情谷與小龍女重逢見公孫止欲迎取她的心上人，也呈現出很大的醋意與敵對狀態，

  這些也是人最原始的自私性質呈現…好像越寫越有理也…)

( 楊過在不斷追尋小龍女的過程←回顧-那些年我們一追過的女孩-電影中，在高中畢業後，沈佳宜跟柯景

藤等一同海邊出遊，各人談論未來，問到柯景藤時，他說: 「我想成為一個很厲害的人，讓這個世界因為

我而有了一點點的不一樣…於此同時，柯望了沈佳宜一眼，心中的對白-而我的世界不過就是妳的心」。

似乎用這一段話就可以說明，楊過最終明白追尋的正是如此…)

 

 

( ↑這版楊過16年中竟然沒常回絕情谷(也許是因為要編出不同版的劇情…)，

更別談能看到玉蜂…←對照黃曉明、劉亦菲那版…)

(但在黃曉明版最終跳下絕情谷與小龍女重逢後-也說了-我怎麼常去…，還那麼粗心=沒看見玉蜂，

當然也不會看見玉蜂上刻的字←這句話倒是顯現了男人與女人之間性格心思細膩度上的差別…)

( 還有上述"關於 【留名】"-在黃曉明版的第 34集中，楊過是這麼說的: 「鵰兄，我神功初成，但

心願未了，我有心雲遊江南各地=其內心是覺得在這世上還沒活夠…，一來可以扶危濟困=留名，

 二來可以尋找我的妻子，也許蒼天有眼，緣份所至，我們不必等到 16 年，便可以相見…」←由

 心願末了~一來←二字= 這個才是楊過心底想做、響往、放在第一的事，再對照-于正版編劇-

好像又更確定了我觀劇後的感想說…)

 

↑  ‧ 可參閱視頻中的歌詞與劇詞:  

      https://www.youtube.com/watch?v=Ko-npJ-xJd4&index=3&list=FLQN9oy7nHKDmw2C_y4G0wtQ

     

▆ 關於原著小說中-為何要有 16 年分別之期的說法:

 

★ 自己在現實生活中也曾遇見寫短篇文章投搞的作者，問及他/她們寫作時的過程與與想法-

   都是用人生經驗與自身情感所得投入寫作之中的…。

 

 

 

10-‧ 文中寫-小龍女像一張白紙般單純，輕易塑造出第二天性，像小孩一般全然去愛，

   而楊過的靈魂正渴望這種絕對全然的愛。二人的結合恰似乾柴遇到烈火，一發不可收拾…?

( ↑ 第一句劃線處-小龍女真的是一張白紙嗎? 她是識字的←不然怎麼看得懂武功秘笈?…

只是她的知識來源總歸-就是-清淨無慾的書文類-她的思想源祖師和師父(人生、感情經驗認知…)，

所以對「感情」、「男人」， 早就存在一種單向不認可的狀態，她的思想=是、非是分得很清楚的、

她也知道何謂女子的-貞潔清白←從古墓派傳人，師父都會在她們的手上點「守宮砂」這一詞可見…，

其實她心中是有一把尺的…;

↑ 第 2 句劃線處←基於上述，她可以被輕易塑造第二天性? ←如果真是這樣，那她應是

被師姐-李莫愁-和師父塑造出第二天性-善良、強烈的是非觀與基本上遵守師門門規(聽話)? ←2014版劇

因為拍出她和師姐小時候相處過好幾年的戲，李莫愁那些年待她也真心不錯，

也有拍出師父、孫婆婆對她的疼愛與照顧，因此若說她缺失母愛，其實從師父和孫婆婆那就獲得

補償了…所以第二天性中的善良、是非分明…，

豈不早由李莫愁和師父塑造出來了…? 她也不是隨意可讓人渲染的吧。。。

(小龍女天性本就善良，即便師父要求她清心寡慾，即出入世俗後，這一點也沒被世俗所遇見的悪所改變)

正因她的思想是、非分明的，練功、對敵時也是一心一意往前，

所以在感情上當然也會是一心一意的，若不談「緣份天注定」說，以此版說即便角色從楊過-

換了個人，例如甄志丙好了，若是他被…逐出師門，最後無處可去，以他的痴心狀態，

= 很早就願為 她捨命，只希望她能過得幸福; 若長期跟小龍女處下來，

很難保証 她不會對他產生情愫吧…。

↑ 上面對於此版神劇-甄志丙 對  小龍女的 感情，在觀第 38集-重陽宮之戰時，

看見了 路人 甚是用心的寫了一小篇 關於他對小龍女之愛感言，很是認同如下:

甄志丙是全真教第三代弟子當中出類拔萃的人物，他武功高強、成熟穩重、心地善良，

是第三代掌教的不二人選。
他自幼在戒律森嚴的全真教長大，從不知道情為何物。
但就在那一天，古墓外，小龍女，美艷絕倫卻冷若冰霜的少女，

就這樣走進他心裡，從此種下他一生悲劇的因子。
為了她，他多次受到覬覦掌教大位的趙志敬陷害，為了她，他捨命擋在赤練仙子

李莫愁的拂塵前面，為了她，他不顧自己名聲闖進名門正派視為禁地的妓院，

為了她，他甘願一死守住她清白。甚至，自己深陷泥沼命在旦夕仍為她平安無事慶幸不已。
他情深一往，即使小龍女眼中只有楊過也無怨無悔。
也因此，他遭到趙志敬陷害，親手毀去他曾不顧一切保護的，小龍女的清白。
接下來的日子裡，他痛苦，他自責，他愧疚，他生不如死，最後只能選擇為小龍女而死。
如果小龍女不曾走進他生命裡，他應該是前途無量，小龍女的出現造成他一生的悲劇，

但如果讓他自己選擇，他多半還是會選擇讓小龍女走進他的生命裡，因為這就是愛情。
或許，甄志丙一生中唯一快活的時光，就只有與小龍女在樹下對弈的那個下午。

※ 在此劇初- 甄志丙-對小龍女的感情寫照，也說了一句跟大結局時 和郭襄 一模一樣的話:

【相思相見知何日，此時此夜難為情】← 由此 可見，他對小龍女的感情 如同 郭襄對楊過

的感情。。。

https://www.youtube.com/watch?v=nUFlaA17Rzs&index=39&list=PLgrxkk47XLR5K6lU3m3-6pjfodz_z8tPQ

(↑ 其實發現很多噴 此版小龍女的…，都是以一定要安原著寫的一 模一樣的劇情? 橋段?

去演譯 才是正確? …從頭至尾只強調- 女主= 小龍女 一定要是錐子臉美女?…

再不然就是冷仙?…← 個人以為 如此= 刻板的死沈印象所致吧…

甚至看不見女主在原著幾經增修精神層面的發揮…)

 

就說在此劇中間部份，楊過為解武氏兄弟為爭郭芙而自相殘之圍，說了一些違心話，

卻反被小龍女無意聽見而誤會…，因此她想「成全」楊與郭…，但最終她心中的OS=

也想要自己喜歡/愛的人-只娶她一人←這是如此單純的她心底最原始的渴望= 原始的人性…，

同時也存在愛情裡的人性私的成份…。

形容小龍女的單純，其實就跟現代尚未出社會歷練的青少年一樣，沒談過感情的男女

都一樣單純有著初心。。。即便談過感情，但始終保有初心的人，面對感情，

也依然是單純的…。

 

 

‧ 在觀劇時，有眾發言-小龍女不懂Social? 有社交恐懼症?

↑ 按原著所述 或者 是在此劇中的劇情而言:

小龍女從小便與世隔絕，大體上修的是真正的道呀!~

所以內心大致上言是清心無慾無求的…; 真正通往修道之人何以需要 Social?

參見一下那些拍過的神佛劇修仙之路← 那個有在社交的?…

因此在最終 才能在 絕情谷底 生存了 16年←關於這個，可以試聯結一下，

人類的生活型態進化史，從原始人~ 到宋代…進化了多深遠，

所以 這樣的事實存在也於情理之中不是嗎…;

反觀現實社會中，遁入佛門的，還不停在 Social..., 才真要問是怎麼回事…。

 

‧ 小龍女- 獨自生活在古墓? = 修道?…

↑ 其實由此劇中 或原著 小說中，都有 1 個人 以上 在照顧 她的 基本生活起居，

例如: 孫婆婆 到 後來的 楊過，由此可知，她並非 完全 與世隔離。。。

( ↑ 曾見過某視頻 採訪 陳喬恩 這位女演時，她的好友 及她自己都說:

自己 可以 持續達 1 個月以上不出門，為得是 學習 獨處、學會與 寂寞 相處)。

( ↑ 這個 自己 到達某個年紀時，也不停 在執行著，甚至有過之而無不及…，

有時 不出門的 時間 可達 2~3 個月…; 但 其間 都有 1 個家人 替外出 替買

生活必須品類…，從早期的 這種狀態= 單純的想學習 去 抑制 -不甘寂寞

的心理，學著獨處← 年紀輕時，身邊感覺 空 的時候，便會 一直想出門

找朋友 之類的，長時間經歷後會發現，原來 刻意去 熱絡氛圍後，

反到會感受 真正 的空虛; 而個人 後來 的狀態 與陳喬恩 的想法 並不同，

她的生活品質、型態 與 自己 本質上 是屬 2 個世界 的國度…，

個人 後來的 不出門因素，複雜多了，很難隻言片語說清，

當中 也不乏需要 以 與 契合度 足夠的 朋友 偶而透過科技-

網路、電話…等 去化解、理解 想不通的疑難問題 等，一旦出門，

也會馬上 立即 去適應 - Social 但自己內心卻非常明白 通常都是很虛假的…)

 

‧ ↑ 其實 金庸 筆下 的小龍女， 還蠻有 【瑪麗蘇】特質的，參見:

瑪麗蘇被討厭其實是因為她展現出的自我中心和貪婪的欲望以及不合

常理的虛假感，因此請不要說:

『瑪麗蘇其實是善良、美麗、強大的女孩子的代稱』這樣的話。

http://www.aqiusha.com/show/1475106.shtml

( ↑ 就程度而言，楊過 這個角色 也很 湯姆蘇的…)

 

 

 

 

 

‧ 乾柴遇到烈火，一發不可收拾← 用現在的男女性愛關係比喻，先不說兩情相悅

    的男女，一個不求愛的男或女，完全是可以把-性跟愛分開使用的，這種受社會不良

   思想薰陶出來的錯誤愛情觀倒很適用這句話，不然那來的 One Night Stand 一詞類?…。

  ( 在現實生活中，也見過不少出生在完整家庭機制"男性"是只求"那一刻衝動"而不談長久

   或真實感情觀的…)

 

‧ 小龍女遇上周伯通- 這 2 個明顯出生在不同世代的人能相遇，個人覺得，那也

    是一種所謂「機綠巧合」、「運氣」…使然，小龍女因遇周而學會了左右互博術，

    最終以她自己的天資，理解出了一個人也能練就-玉女素心劍法; 這時以 「禍福相倚」

    四字形容也很相應。但跟-一個完整美滿家庭成長過程-無關吧?…

 

↑ 第3 句-楊過的靈魂正渴望這種絕對全然的愛←就先說劇中人物吧，不僅楊過，

其它的配對中，那個人、不管是在那個朝代~現代，誰不渴望自己喜歡/心愛的人

對自己是絕對全然的愛?  就算是現代，那種渴望對彼此而言不論是出生在健全或

不健全的完整家庭，也不曾改變吧?…

(與其說楊過是因為缺少父愛、母愛而喜歡/愛上小龍女，不如說是因小龍女

是那個讓他知道生命存在意義為何，帶給他何謂"真愛" "希望" 與"未來"這些精神層面的"人"。)

( 從此劇的角色劇情-劇中所謂的武功高強程度=現實社會中的名利財富地位多高多少，

每個人心底的渴望所求多少，是因人原始天性、和加上花花世界越來越多的誘惑而異的，

楊過與小龍女所渴望的，真的是最平凡的與對方相知相愛相守渡過那短暫的一生)。

 

11-天資聰穎的楊過…← 這一句真的是天注定←不是有智力測驗嗎?…

加上在人生求學路上，是否「運氣好」遇到的都是-好的老師-有很大的關聯，

例如很多人都覺得-數理-好難，從前上課考試時，認真聽都聽不懂，

當然考出的分數也很難看!~ 在人生某階段因緣際會了解個中緣由後，

才明白原來-天底下沒有笨或教不好的學生，視師是否真有能力、有心因材施教…!~

(↑ 說到"智力" 自己在求學過程中，也發現許多生長在完整家美滿家庭中的人，

反而會岐視-智力弱於他/她們的人，當時心裡就覺得很感嘆，自己很早就出社會了，

成長於單身家庭，但從未有著那些在有著完整家庭背景的人那樣的心態，

反而覺得那些「特殊狀況的人」是很可愛的，比正常人更誠實!)

 

 

 

 

12-文中寫-楊過一生悲慘困頓，命運的轉捩點是斷臂之後遇到神鵰，引出一段在獨孤求敗「劍塚」

練功的因緣。

(↑ 這一小段有沒更說明「運氣」的份量有多重?…就好像現實中，一個貴人是可遇而不可求的意思一樣，

要說他的轉折點第一個也不是遇到神鵰←1-孫婆婆 2-小龍女 3-歐陽峰 4-洪七公…好多好大的「運氣」

與機遇…，反向思考，還得歸功於-郭靖是非不分、黃蓉的自私本性;  真愛(身/心無目的純綷的)也不是用-

錢-可以買到的，很大程度上這也與不可抗拒/預期的-運氣-有莫大關聯，(雖說真有像楊過那樣境遇(運氣)

的人，我相信也的確真有人存在，但仍數極少數，畢竟那種運氣不是人人皆可得的…)

尚有例如-中樂透也不是人人有那種運氣的，還有人的出生-像有些人打娘胎出生就注定是唇額裂，

有著不可抗拒的因素等…，也不是一個完整美滿家庭-可以造就的，更不是以文中那樣-看似規律、

有系統的聯結…再深究下去…，就又朔及佛家的因果循環…等遙不可及的幽冥之事扯上關係←這個

人沒親眼/親身體驗尚不知其真假…)

 

 

13-文中寫-由金庸刻意去經營楊過個人眼中的世界，就可以看出作者對這個角色有一份偏愛，

希望藉由這麼一個熱情富有理想的少年人，激勵年輕人奮發向上，不畏先天上的不利條件，

無懼於整個社會大環境不合理的權威限制，克服生命中種種的不幸困頓，坦然地去追尋自己的真愛，

達到「人定勝天」、「有志者事竟成」的境界。

(↑ 這一段，到是沒有什麼異議…，畢竟很多年輕人著實存在對於美好未來願景的幻想，有夢最美嘛…)

(但也有言在先-築夢踏實，且不是單靠這一點或一般所謂的執著與意志，付出追求後，就一定能

得到等同相對的成果…這是事實，與「運氣」也有著很大程度的關聯反而與一個健全完整的家庭背景

無重關…) (我覺得原著想要籍小說反映的不只是上述那些也…大體上來說，個人覺感是:

反映-從他寫這部小說開始~由古代~現代的社會體制、人性/本質←實質上很多都不曾變過…)

(↓再以此劇中主題曲-浩翰-中，開頭詞便是: 「天生我才必有用，千萬莫欺少年窮」←這句

詞反觀現下社會的確不里呀多的所謂-上流社會、金字塔頂端的人如此這般說…)

(一本小說中，男女主角是主心幹，但沒有各配角的組成，又怎能圓滿一個劇本與故事?)

https://www.youtube.com/watch?v=1dUFGdaJqtY

 

★ ↑ 對於 作者/原著 寫一本小說的心理架構與反映:

原創主角蘇

 

 

 

 

 

▆ 觀此版全集完結劇情:

https://www.youtube.com/watch?v=ESJZ50QTubI&index=44&list=PLgrxkk47XLR5K6lU3m3-6pjfodz_z8tPQ

( ↑高清畫質，也沒有某網視頻每集都有無童頭的網民每集發一大幅讓人好氣又好笑的彈幕…)

(…彈到都無法看片了= 撲天蓋地的字幕都把影片蓋去了…)

 

▆ 情為何物 (廣泛含括各類情):

愛並沒有錯，錯在很多人的愛是帶有「目的」的。

‧ 我們的關愛帶有太多的「期待」，這便是問題的所在。

‧ 這個「情」字指的不單是男女之情。父母可以為了親情犧牲性命來保護子女。

‧ 就像佔有慾強的人疑心病一定很重，縱使給他擁有了完美的愛情，

   那佔有慾與疑心病對他也將會是一種「折磨」。

‧  找回自己孩提時天真無邪的心，用父母對子女那般付出的真心去談情說愛，

   不論你談的是親情、友情或是愛情。

 

http://smallstroy.blogspot.tw/2012/03/blog-post_9037.html

(這篇文中，有些地方關於愛情/感情寫得不是個人所理解仍存在的…，

↑貼出的部份是覺得-思考後，不論是古人或是現代人間，

人與人間大致上的愛/情所存在、表現的合理真實與較貼切的。)

 

‧ 對於 不是倆情相悅的感情，如果付諸了勇氣盡力追求後(非指不擇手段)，

若最終明白真的不屬於自己，還是放手的好，也許會有一段時間的心痛，

但總比日後造成更多的錯誤好。
 

 

 

 

★ 已有評論述-金庸的小說，各人物的情感，映射的 是真實世界的人性，

在人的性格、情感上 從古代~現代 其實沒什麼改變←這點很認同!~

博客來網路書店-在金庸 新修版-神鵰俠侶 頁面 也有序 述:

http://www.books.com.tw/products/0010243292

 

 

★ 某篇 專欄作者寫出:

金庸筆下 的男主角 之於現實，誰是妳的 最佳男主角? :

http://okapi.books.com.tw/article/2535

( ↑ 看完 自己也不禁大笑了一會…)

( ↑ 不過這版的神劇有說明-古墓中 藏有 粉大堆金銀珠寶…，所以楊過 可以不用擔心

吃穿一輩子了…)。。。

 

 

 

 

▆ 個人是愛看劇，卻不愛看小說的…，但從小為了要應付考試，

   地理、歷史、國文那些所謂的文科，我幾乎用臨時抱佛腳方式，

   也能每回拿到那些科目近滿分的…但是之後就忘了!~

   (也就是說，背了也沒貫通融會入腦子那樣…)

 

   以前觀劇也只在男女主角等-外貌-好不好看，

   整體故事/劇情好不看，不會去思考劇情想呈給人心意境，

   奇了怪了，因為幾年前看見林依晨在某頒獎典禮上的一句話:

「…演員的使命是要帶領觀眾體悟出更多深層的人性…」，

  從那之後，我便不在只用-表面-觀劇了…，

  用心去觀察/看劇-還真能體會許多人生的平凡真理、人性、

  想通一些現實生活中的人、事、物、情…等。。。。

  還有為何說: 「人生如戲、戲如人生」…。。。。。